群龍無首，用九之道：雨傘革命的組織特性

非網絡世代者从網絡外去看香港佔領運動，固然會覺得不可思議，按照一般的理解，去中心化就是烏合之眾，怎麼可能以如此組織方式，進行複雜的抗爭行動。但若進入他們的網絡世界裡，就會發現紀律及服從的關係是不存在的，顯得很鬆散，但卻有其運行的軌跡，彼此之間平起平坐，透過民主協商方式，還是能有效地溝通及協作，而且無遠弗屆，没有時間与空間的限制，反而是他們最大的優勢。

【文／黃集初】

從前讀《易經》時，有一句爻辭是「用九，見群龍無首，吉」，就覺得不可思議。一路來出自《易經》的成語「群龍無首」都是貶義，何以《易經》裡的說法是吉呢？從這次香港雨傘革命中，卻彰顯了其中的道理。

雨傘革命又稱佔中運動，原來目標是佔領中環，即香港的金融中心，至今从未佔領過，反倒是成功佔領了金鐘、銅鑼灣及旺角。不過，反對這項運動者卻不這麼認為，所以自稱是反佔中。

佔領運動源自9月22日學生罷課行動，到9月28日，由於香港警察部隊在驅散人群時，發射了87顆催涙彈，激起民怒，於是自發性地演變成遍地開花的佔領行動，形成二大一小的佔領區。值得注意的是，这三個佔領區是在「群龍無首」的情况下形成。事緣發射催涙彈後，有關集會發起人，學運、學民及佔中三子等，聽聞警方將用橡膠子彈清場時，宣布集會解散、籲請群眾撤退。可是，群眾不減反增，源源不斷從各區湧往金鐘，由於人數太多及金鐘地鉄站被封，於是，群眾在「無大會、無組織、無代表」的情况下，就自然而然地在金鐘以外的地方集結，包括九龍地区的旺角、尖沙嘴（尖沙嘴在10月3日就被清掉了）及港島的銅鑼彎（這一佔領區太小，對大局而言，可以不考慮）。

當情勢穩定後，學運、學民三子回來主持大局時，就只能掌控金鐘佔領區，旺角佔領區則完全處於「群龍無首」的狀態。所以，在整個佔領運動中，旺角佔領區是一個值得觀察的重點。

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