从另一个角度看待雪州政局，给卡立一点掌声

到了今时今日，总算可以给卡立进行盖棺论功过，并为新的民联即将诞生而欢呼！

也许大家觉得奇怪，国症阴谋得逞，民联都面对瓦解了，还有值得欢呼的一刻吗？这正好是华人常说的：“旧的不去新的不来”的意义，也是政治局势审时度势不停在演变的必经过程。从伊斯兰党三番五次，出尔反尔的提出伊刑法开始，民联三党的裂痕已经潜伏，行动党曾经要伊斯兰党离开民联，顺便一提的是马华不断抨击，说什么应该是行动党离开民联，这证明马华连民联是三党联盟，其中一党不合作，就得离开的基本常识都没有。

雪州大臣事件，原本多数雪州人民还是支持卡立，迫使安华投鼠忌器，加上报章、网络舆论都非常同情卡立，群起制造安华想以家族垄断政治的话题，令他显得患得患失，现在卡立竟然以无牌司令的权利开除公正党与行动党行政议员，令雪州步入完全违背人民意愿的局面，这总算是卡立当大臣以来，所立的最大功劳，同时也引发了伊斯兰党凸显，本身不努力耕耘，自私自利恋栈权利，与污桶毫无分别，只会伺机抢夺他人所建立的成果，没有远见贪小便宜的政党，并可不择手段与污桶合作的狰狞面目，可谓是第二大功。

无论未来几天内，出现什么变化，肯定的民联的合作精神已经难以复原，公正党与行动党将会愈加亲密，伊斯兰党本身的分裂在所难免，所以说会有新民联的出现，这是卡立顽强固执所立的第三大功，至于雪州、全国人民也不必太悲观看待民联，试想如果民联在505成功执政中央又出现如此情况，岂不是轻易的又让污桶夺回？只要将此事件当作是民联该上的一堂课，当作在政治改进中必经之路，这未必是件坏事。(当然面子书並非报章或书本，可以详尽解述，其他的自己思考吧！)

最后我们来给卡立盖棺，卡立现在的情况並非独特的，在源远流长的中华历史中，就有一个类似卡立的混蛋，就是什么都可以出卖，只要有一个虚名的皇帝称号就行的石敬瑭，以下附加儿皇帝石敬瑭简述：

清泰三年（936年）五月，李从珂就下令罢免石敬瑭的所有官职，然后派兵讨伐，命张敬达领兵攻打太原。石敬瑭于是向契丹太宗耶律德光求救，答应了耶律德光三个条件：割让十六州给契丹，每年进贡大批财物，以儿国自称。

于是，契丹突发奇兵，大败了后唐军。十一月，耶律德光让石敬瑭做了皇帝，按照事先的约定，石敬瑭也将十六州割让给契丹，并从此向契丹称儿，而且年年进贡。事实上，石敬瑭此举对于他自己或者不算不什么，但是对于中原地区来说，却是极大的伤害。因为自古以来，中原都是天下的中心，得中原者得天下，中原王被视为“天朝中国”。所谓“中国”，本意，指的也就是中原，尤其是特指河洛一带。五代虽然实力并不强于周边十国，但是十国还是向五代称臣，就是出于这种对中原的敬意。

现在石敬瑭占有中原却向契丹称臣，等于是把中原由天朝贬为了蕃邦，当然想起了很大的反感。石敬瑭的皇位，从一开始就很不稳定。

起初石敬瑭建都于洛阳，但是反对的势力太强大了，最后他借口洛阳几经战乱，设置破旧，将都城迁到了汴州，升汴州东京开封府。稍稍远离了一点洛阳地区的骂声。

为了镇压百姓的反抗，石敬瑭就制定了许多残酷的法律，所用刑罚多是一些残不忍睹的方式，如：割舌，支解，灌鼻，蒸煮等等。

中原百姓反对他，契丹人却也不待见他。石敬瑭手下的很多节度使，都不理会石敬瑭的号令，自行抗辽。辽人挨了“属国将领”的打，当然要找属国的君主说事儿，于是派使者跑到汴梁一通臭骂，威胁如果不解决问题就废了他。

石敬瑭既不敢得罪一班拥兵自重的节度使，又不敢得罪契丹皇帝，左右为难，最后郁闷而死。

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