政见二言堂：行动党 道德牌凸显伪善一面

领袖乃至上阵的候选人，从未在座谈会或晚宴上以“粗口”议政。

在大马，唯独没有任何党职和公职的一名普通党员，但有“超人”之称的丘光耀博士，两年来在全马巡回演讲破了500场的记录。其“政治栋笃笑”在大选前，能够在群众中引起轰动效应，难怪让国阵咬牙切齿。

故此，霹雳州马华不仅曾以报警来威胁“超人”，马青总团更制作了一支“三字经”

广告，试图站在道德至高点，抨击“超人”的演讲风格“教坏细佬”。

然而，马华打的道德牌，凸显其伪善的一面，因为“超人”爆粗即使有道德瑕疵，但马华总会长的性丑闻却是道德破产。这样的总会长，领导一个“政治合理性”普遍受到华社质疑的马华，针对“超人”

爆粗大肆鞭挞，难怪在舆论上引起更大的道德反弹！

其实马华的不良示范有过之而无不及。众所周知，“超人”是压轴讲员，每每在午夜11时才开始登场，妇孺多半早已离场。而马华的演讲会，晚上8时就先以辣妹穿清凉装上阵来吸引人潮，并且把其稳定号战车停泊在小贩中心，试问何者“教坏细佬”更甚？

如果马华真的讲究道德，据闻在4月份竞选期间，国阵准备重金礼聘“爆粗天后”Ladygaga到槟城登台演唱，请问马青准备公开示威抗议吗？

抨“软暴力”纵容“硬暴力”

马华抨击“超人”鼓吹“语言暴力”，並形容那是一种“软暴力”。然而，马华却从未敢针对巫统和土权到民联演讲会踩场、作出逾越行径，实实在在地使用“硬暴力”，以及警方在净选盟游行时殴打群众和记者等事件上，一直都是保持“沉默”。

丘光耀曾在其面子书上引经据典，力证PKHKC不是脏话，这是他在盛怒之下，对批判国阵所使用的粗俗用词。当然，更为关键的是，马华和国阵从来不敢针对其演讲内容进行评议或辩论，因为这才是“超人”演讲引起广大群众共鸣的最大元素。

这种“政治栋笃笑”概括而言，就是戮破国阵威权统治和揭穿其伪善施政的照妖镜。

“超人”一个小时的演讲，以幽默丶讽刺丶通俗、类比丶创意和丰富身体语言，与群众做深入浅出的政治教育。

根据丘光耀本身的说法，他是以西方新左派的“文化反叛”为理论依据，即蓄意要在其群众演讲中，尝试去颠覆威权政治体制下的传统主流价值，其中包括语言丶符号丶图像等宰执和驯化人们“日常生活”的文化霸权，因为这些都是钳制和禁锢人们追求自我解放和认识自由世界的障碍！

那些伪善的所谓主流价值，在西方批判理论看来，都是由当权派所生产丶塑造和灌输给人们用以“合理化其不合理统治秩序”的思想工具。

由此可见，所谓“爆粗”应该放在具体的政治脉络和社会环境下来探讨，而不是用马华伪善的道德标准配合主流媒体一棍子将之打死。马华与其谴责“超人爆粗现象”，倒不如反思让“超人崛起”的深层原因。

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