解散重選：風險中的契機

民聯不復存在，民聯的政客與支持者都在迴避一個問題，如雪州那樣的民聯政權，是否應該解散重選？民聯的支持者對此更是噤若寒蟬，解散州議會對他們來說有把政權重新讓給巫統的風險。然而，解散重選，是唯一可以把回教黨擊潰，連根拔起的方法。當然，什麼事都有風險。

當初人家選你，是因為民聯這個招牌，現在這個招牌沒有了，是時候把回教黨拉回現實，摔在地上。解散議會有其正當性。

問題在於，民聯中幾乎沒有高瞻遠矚，抓緊原則的政治領袖。相反的，民聯政客充斥。這些人短視而無原則，加上支持者們害怕失去政權，而對於執政的不正當性閉隻眼，卻沒有人想到置之死地方能後生。

還有很少人想到的是，這種貌合神離的執政集團，是當初505前支持者所要的嗎？兩年前支持者舟車勞頓回鄉投票，要的只是把他們心儀的政治領袖送到州議會裡供起來，高官厚職，達致形式上的改朝換代而心滿意足？還是真的要他們選出來的代議士為他們做事，實現依憲法保民權尊民意的目標？

回教黨在雪州許多區，都是靠非穆斯林的票當選。現在回教黨抓緊公正黨與火箭怕輸的心理，臉皮厚厚的繼續當代議士。如果議會解散，回教黨的選區都派其他兩黨的回教徒上陣，宣傳做足，加上現在回教黨不得志的黨員零零散散投向火箭的趨勢，絕對有可能把至少一半的議席搶過來。

除了要釐清州政府的“血統”，把背叛民聯的回教黨用民意扳倒，解散更重要的目的，是把大馬的政治現實拉到馬來人的面前。回教黨的所謂保守派之所以會興起，和巫統之所以歷久不衰，都是馬來人的保守態度態度造成。對特權的迷戀和害怕失去，借用宗教來提高自己自信等，都是後505令人煩躁的轉變。如果解散後他們的選擇仍舊是回教黨與巫統，那麼火箭與公正 黨不過終究遇上了被有意延遲了好幾年才爆發的問題。就算失去州政權，也能保有原本民聯的原則，得以重組，東山再起。

如果現在的州政權不敢面對原則性問題，不敢解散，過一天算一天，這問題終究會爆發。因為，回教黨引發的問題，不是巫統挑撥，不是哈迪說謊，不是火箭的袒護，而根本是馬來人的問題。他們要面對他們的選擇，不能再把難題用掃帚掃進民聯的旗幟下。

所以民聯的終結原因根本不是火箭政治策略研究員黃進發博士所說的“策略性模糊”。民聯的策略一點都不模糊，而是向來都很清晰的“逃避主題”：種族與回教的特權。這種逃避在政治聯盟一點也不稀奇，如果雙方都夠成熟的，甚至可以繼續“逃避”下去，反正是互相遷就。可是馬來人一被挑撥，在國勢漸弱，國難漸顯的時候，突然逆向而走，趨向保守，就把“逃避”了多年的課題突出了。

說得不好聽些，撇開哈迪，安華和林吉祥；民聯的終結，是馬來人的轉變一手造成。如果有人還說：如果我們從少數族群角度去談世俗體制的維護，是完全無法撼動哈迪的穆斯林民族主義的正當性；那我想請問：穆斯林民族主義在世俗體制有何正當性？我們向來都是世俗體制，那是寫在憲法上的。不管是多數民族或少數民族，只要是大馬公民都有義務去維護。

我們都是當初投民聯的人，505時我們都狂熱過，現在雖然知道了民聯有弊病，但是我們也不必為了當初自己的“傻”而自責，更不必把民聯說得複雜，以表示自己的清醒。我們當初對民聯純真的信仰，和今天對他們清醒的譴責，都不會有衝突。這些都是過程。政治要成熟的首要條件，就是選民要成熟。叫我們的州政府解散重選吧！

文：卡爾遜

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