民主不能当饭吃 选票可以当血喝

隆门客栈：胡一刀（28-1-2015见报）
“早在左翼社阵时代，当时地方选举风风火火，社阵执政的市议会更有各族出任市长，何以哈迪大兄会有华裔城市区将很少有马来代表的狭隘偏见？哈迪大兄反对地方选举到底，究竟哈迪大兄怕输、怕513，还是怕行动党大胜包揽各地市长？”
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是否恢复地方选举，一时之间成为热题，尤其大力反对的伊党大佬哈迪阿旺，突然杀出一句“可能会引发513重演”。

吓，是吗是吗？在胡一刀印象中，从来没有一位在野党领袖，好像哈迪大兄那样以513来恫吓。

说完了，哈迪大兄这个逻辑搞笑之极。你看，一句“可能会引发513重演”，便希望吓阻行动党大力倡导的恢复地方选举，敌对的民联竞争对手岂不是正中下怀，要是他们也来一招“可能会引发513重演”，是不是就可宣布中止中央政府和州政府选举？

敢问一声，哈迪大兄所谓的513论，与此前土权依布拉欣阿里的513论有啥分别？大家应犹记得，依布拉欣说过，若华人在政治和商业影响力持续壮大将威胁国家安全，并指这将制造另一场513血腥事件。

何以哈迪大兄这么惧怕地方选举呢？你看，按照哈迪大兄的思维逻辑，“一旦恢复地方选举，华裔城市区将很少有马来裔代表”。

原来如此，原来如此。是不是可以这样说，哈迪大兄的偏激种族主义露底了，比起他斗争的狂热宗教主义有过之而无不及？

沿用同样逻辑，哈迪大兄要是担心，“华裔城市区将很少有马来代表”，是不是应该马上中止华裔城市区的国席和州席选举呢？

地方选举是英殖民政府留下的第三梯次民主选举。所谓三个梯次，第一票是谓国会选举；第二票是谓州议会选举；第三票是谓地方选举。

根据记录，在独立之前，半岛合共有289个地方议会；1970年代初，这个数字增加到370个；1973年重组之后再增至418个；后来整合再整合现在只剩151个地方政府。

1951年，槟城乔治市是首个举行地方选举的市议会。1952年吉隆坡市议会选举，巫统与马华首度合作大胜，联手击退了翁惹化的独立党，开启了后来组成联盟（国阵的前身）的大门。

接下来，以劳工党和人民党为主力的社阵开始崛起，并在独立后的地方选举大有斩获。1959年，社阵已经控制乔治市市议会、雪州沙登和增江地方议会。沙登地方议会主席曾国干当时只有21岁。

《马来亚劳工党斗争史》更提到，1960年社阵进一步执政雪州的丹绒士拔，森州知知港、亚沙，吉打州西岭、彭亨州明光地方议会。1961年，再执政柔佛州12个地方议会、霹雳州3个地方议会，还有雪州加埔、森州巴音。

此外，在地方选举风风火火的年代，社阵至少还在5个市议会当过市长副市长，包括乔治市市长黄添寿、马六甲市市长哈斯诺、芙蓉市长古南星、文冬市长潘志佳、居銮副市长李亚龙等。

这本劳工党斗争史也提到，“社阵所获得的议席，虽然未能威胁到联盟的执政，不过在槟、雪、森、甲、柔这5个州，都已经严重打击到马华的政治地位。”

哦？兴许如此，联盟感到威胁？1965年，联盟政府以马印对抗为由，通过紧急条例冻结了地方选举，1969年大选之后更索性废除了地方选举。换言之，半岛选民从此被剥夺了民主第三票。

吉隆坡选民最是不值。1974年划分直辖区之后，吉隆坡选民再失去投选州议员的第二票，如今只剩下一张投选国会议员的第一票。

你看，早在左翼社阵时代，社阵执政的市议会便有各族出任市长，何以哈迪大兄会有“华裔城市区将很少有马来代表”的狭隘偏见呢？

早在308后，据说伊党一直大力反对在雪州推动地方选举。哎呀，究竟哈迪大兄怕输、怕513，又或怕行动党大胜包揽各地市长？

胡一刀读过一首打油诗：“民主不能当饭吃，选票可以当血喝。”

是的，这是反讽，民主当然不能当饭吃，可是难道选票就可以当血喝吗？一句话呗，如果地方选举第三票都不能恢复，试问谁敢奢望一个民有、民治、民享的民主？

哎呀，当印尼接受一位华裔又是基督教徒，也即非我族类和非穆斯林的钟万学，成为首都雅加达特区的地方首长，证明印尼早已超越被傲慢和偏见操弄以致民主意识倒退的马来西亚？

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